دموع اشتياقي

,,, يسألوني وراه خاطرك شين

ليه في نظره عيونك دموع دفينه

مادروا أن سبايب علتي صدك يازين

من يومها وانا اجر بداخلي مواويل حزينه

قالو ليه الفرح يقرب لمبسمك وانتي تبعدين

قلت وش فايده ضحكه وقلبي بفرقاه تصدع من ونينه,,,

أدمان

FACE BOOK_NOT LOG_MESSENGER_GAMEZER
تعددت المواقع والحال واحد وكثرت ضحايا عام 1999م وتأثير العولمه علينا وعلى الثقافه والاعلام والاصول الدينيه والاجتماعيه ومن اكبر المؤثرات INTERNET فهو واقع من ضرب جنون الخيال
منا من يستخدمه كالوسيله مساعده في تخصص ما او بحث مكنون الثقافاات ,وتحصيل معلومه فأصبح هوو
اللغه المعتمده ذا الاهميه والاولويه ومن لايعرف ان يتقن استخدامه فيعتبر جاهل وان فااحه شهادااته بالتفوق
ومنا من يعتبره وسيله تسليه واضاعه وقت الفراغ لمجرد الترفيه عن النفس الذي يصل حدود الأدمان
وبالتاالى يدخل من ضمن مجموعه سجناء المسنجر ,وراهائن الرومات,وعبيد الشاتات ,ومجانين نكات ,وعلماء في علم الاشارات والرموز. فبقدر المنفعه والاستفاده منه تساوي حجم المشاكل والأضرار الناتجه عنه وهذا يرجع الى الشخص او من الاسره المتابعه
على سبيل المثال GAMEZER موقع لأكثر من للعبه فيها (الشطرنج,الدامه ,البلياارد )هذه اللعبه تفاوتت اعمار المشتركين فيها
يتراوح اعمارهم مابين 7سنوات الى 40 تقريبا فأذا اتينا للحديث عن فئه الاطفال لابد ان تكون متابعه من قبل الاسره
لانمنع اطفالنا لكن نتبع معهم السبل والطرق مثاال (قطع شات المحادثه ,تحديد ساعات للعب,تواجد الطفل بمكان تواجد الاسره )
اما بنسبه للمراهقه فبنفس الطريقه ولكن المراقبه عن بعد اكثر واعطاء الثقه بقدر اكبر ليس كما الحال مع الاطفال حتى لا نواجهه مشكله مع هذه الفئه
هذه الألعاب هي الملتقى العام التي امتزجت بها الاعمار والجنسيات ومتزجت بها الشخصيات
هنا نجد من يرفع شعارات القناعه ,ومن يلبس رداء الدين ,ويمثل الطهاره,ويميل الى اقناع محادثيه باللين حتى يصطاد فريسته في
الماءالعكر وتصبح ضحيته رهينه ولعبه بين يديه وتحت تاثير ادمان رؤيه(النك نيم ,وسمااع احاديث كااذبه).
ومنهم من يحسب ان القوه في وضع الشتايم والكلام بذيىء في شات العام للروم
وكأنه ((بطل )) زمانه الذي لا يستطيع احد الرد عليه ويخرج بالألفاظ السيئه ومسيئه بأعراض الناس وكأنه يعتبر انها لعبه وهو
يعلم بأن على كتفيه ملائكه برره يكتبوون وحفظه يحفظون كل خطيئه ويحسبون كل مايلقيه من شتائم على المحصنات من امهاات ,واخوات
ويسىء بحديثه التافه عن جنسيه معينه او كانت من الجنسيات بالاجماع .(((ونقول خليجنا واحد_العرب اخوه))
في هذه اللعبه صعب تميز الحجر الكريم من كومه احجار-)اقصد القلوب التي تبلدت فيها المشاعر,والعقول الخاويه من التفكير
لكن هناك نسبه ضئيله من اصحاب العقول الراجحه التي نعدهم على الاصابع يخاافون الله ويتقونه حق تقاته فهم يتحدثون بكل احترام وتقدير وتجمع بينه وبين خصمه علاقه اخويه وصداقه جميله على كل خير فيبادر عن السؤال عن حاله واخباره دون غرض مبطن من خلف هذا السؤال فهي مجرد اسئله للطمئنينه عن اخ او اخت بالاسلام وعن احواالهم ويتبادلون الضحكات والاحاديث المسليه او مفيده في بعض الأحيان عن طلب مسااعده في شي ما يجهله الطرف الاول فما الافاده الاعن طريق الحصول على الاجابه او العكس.
**((تجربه شخصيه))** انا من الذين ادمنوا التواجد في هذه اللعبه حتى لو لم احصل على الوقت في اللعب اكتفي بفتح الصفحه
واضع حاله (المخفى) لمجرد رؤويه من فيه .وانا في هذه اللعبه اللتقيت بأخوه واخوات من اهل الطيب
تكونت مجموعه نجتمع بأوقات محدده اسبوعيا او يوميا وفي بعض الفترات تواجهنا مشااغل الحياه من اعمال _اختبارات فنبعد بالرغم من شغف التواجد .
**نصائح** القلب لحمه طريه ملئيه بكومه مشاعر فمن جاشت مشاعره بأعجاب بشخصيه ما او بتصرف او كلام رقيق طرق مسامعه
نصيحتي له بالابتعاد مخافه من رب خلق الانسان وعالم بما تخفيه الصدور.
***للفرحان**
انه يشبك من اتصال جيرانه اقوله ان جارك يستطيع بدخول الى جهازك وتمشي فيه ويلعب بلياردوا عفوااقصد يشوف محتوى ملفاتك وسرقتها ومسحها والتجسس على مسنجرك يعني يكون جهازك مثل اي جهاز قدام عينه
((هذا اللى اعرفه والعلم عند الله )) هذا ماخطه قلمي المتواضع
انتهى.

همسه

امتناعي عن الحديث ليس دليل عدم المقدره على الرد او جهل مني كيفيه المحادثه لا بل العكس صحيح

انا من تمتلك معجم العبارات اللاذعه ,وقواميس الالفاظ الجارحه ,لكن !!

لااستطيع اجبار نفسي على الحديث مع من لا يزن الكلمات ,ولا استطيع ارغامها على النقاش مع من يلون كلماته بالاصوات العاااليه

والصااخبه او من يكثر من الاشارات المتلاطشه

بعتقاده انه بهذه التصرفات **ياكل الجو**ويظهر وكانه كلامه صحيح وانه على حق يعني ((خذوهم بالصووت لا يغلبوكم))

هنا اقول لهذه الفئه التي لاتعرف اسلوب الحديث stop

امتناعي عن الحديث لايعني عدم مقدرتي على الرد .(من قول الشافعي رحمه الله *يخاطبني السفيه بكل قبح ..فأكره ان اكون له مجيبا يزيد سفاهه وازيد حلما.

همسه في اصوول الاتكيت عند ما يحادثك شخص )))اوووخص

1_النظر الى المتحدث اثناء (بربرته)مو تقعد تطالع يمين ويسار

2_عدم مقاطعته الى ان ينتهي من كلامه ((((ازرع بصل وقتها

3_متابعته المتحدث بأيماءات التواصل مثل (نعم) (معك)(اكمل )(صح)((((اذا كان صح فعلا مو تسليك

***الاتكيت =الذوق ***خلق اسلامي نبوي اصيل قبل اان تأتي اوربا وفرنسا تنادي به

فمن اراد اصوول الاتكيت وقواعده الصحيحه ينظر الى كتاب الله وسنه رسووله (اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد)

انتهى

بشروه

بشروه اني ابرحل وبتركه وبحقق له مناته

وخليه ياوقت يعرف اني اليوم عايشه

وبكرا تحت التراب اصبح ذكرى بحياته

وبلغوه يقرب عند لحدي لا خلص صلاته

ويمسح على راسي بيده ويسامحني وينسى خطاي ويذكر وقتنا واجمل لحظاته

وخيروه عن مكان دفنتي ووصاتي قبري لا يهجره بروحاته وجياته

قولوا له خلاص راحت وكون اقوى من الزمن لا يطويك برحاته

امانه بلغوه لايحرم نفسه من اكله وشربه واسباته

وعلموه يصبر ويشد قوته

المؤمن وقت المصايب ينعرف بثباته

قولوا حبيبتك ماتت والموت ماهو بكيف العبد ولا هو برضاته

وذكروه ان يوفي بعهده ويسمي بأسمي بنت من بناته

وكلما نداها تجدد مع الاسم ذكرياته

خبروه لا يندم بعد موتي ولايندب حظه ولايسوي اسواته

ابيه يعرف اني مسامحته

وان ماالله كاتب قربه بالدنيا

تكفون ابي قربه لاحانت وفاته

انتهت

كيف انسى؟

(يادمام) بالله انك تعلمه وش كثر عندي غلاه

وابيك تخبره لايحسب في بعد المسافات راح انساه

ويلي وكيف انسى ؟

وانا وين مالتفت وامد بالنظر القاه

وكل شي من حولي صار له وخالد ومخلد لذكراه

وتطبعت بطباعه وصار هو انا وانا كلى اياه

وكل شي حفظته فيه سلامه وضحكته وحتى طريقه ممشاه

ياا(خبر) ابيك تذكره

بالشواطى وبحرك ورمله وحصاه

وابيه يذكر يوم نمشى بالشوارع وعلى صوت يارا تغني زي عسل على قلبي هواه

وعلموه ان كل شي باقي كما يحبه ويهوااه

*********************************************

**موكا كرميل **

**تشكين تاوه**

**تشيز كيك**

**بونشاك**

**سميراء ميس**

**بيتنا في مدينه الزهور ** هع

**مطعم روما**

**taman**

**رابح صقر (في منتهى الرقه)**

**جامعه الملك فيصل(4/7/1429)**

ومااالزلت اذكر واعيش عشان اتذكر

انتهى

احلامي

حبيبي بعد اذنك اريد ان اتكي برأسي على صدرك

حتى تسترق اذناي السمع لنبضاتك

وترانيم همسك وسنفونيه عشقي بداخلك

ومع استمرار تلك المعزوفه اغط في نوم عميق

واغرق في عالم احلامي

لان فقط في احلامي استطيع ان امارس معك ماحرم في شرعي

في احلامي فقط استطيع ان ارتكب جرما دون ان يعاقبني عليه القانون

في احلامي فقط اقترف الخطيئه دون ان يلحقني عارها

في احلامي فقط استطيع ان اصبح ما احب وكيف اعيش وكما يحلوا لي

هنا في هذا العالم

اعشق اشتمام انفاسك

والتنقل بين ذراعيك

هنا سوف اتعرى من كل شي لكي يكسوني حبك

وان تغرسني عشق واثمر لك محبه

هنا في هذا العالم اريد ان امارس معك شغب نفسي الأماره بالسوء

هنا لا لن اخجل كعادتي

ولن اتلعثم في لهجتي

ولن اتردد ان ابوح لك بما اخفيه بداخلي من احاديث الهوى

وانا في حضرتك لا املك الا ان ارتبك

وعندما تسلط نظراتك عينك الحارقه على جسدي الناعم

الا ان انتثر كما حبات السكر

اتعلم بما اشعر عندما تلامسني يدك الحانيه

ينصهر جسدي بروحي وتتحول برودته الى لهيب

ولكن امهلني لحظه

هذه مجرد احلام

وفي الواقع كم اضناه الارهاق جسدي

وبح صوتي وتقطعت احباله

وكم تراعشت اطرافي

وانا لم استطيع حتى في احلامي ان اعترف بحبي لك

انتهت

تجاهلتني

وش تبي اكثر من اللى عطيتك

دمعي حاير وسط عيني وانا اترجاك

وانا واقف على باب بيتك

وبكل برود اعصاب ترد على تقول غلطتي اني حبيتك

كذا تجازيني بس لاني اغليتك

ماقول الا منت بقد المحبه وانا حبيتك

ولاقد المعزه وانا عزيتك

ولا قد الغلا واغليتك

حسافه كل المشاعر اللى اهديتك

لاتقول اني ظلمتك

الدليل انك تجاهلتني يوم ناديتك

التسول وماذا بعد؟!

التسول منظر مزعج وظاهره في تنامي وتزايد وبشكل هائل فأعتدنا انا و انتم على ان نرى عند كل اشاره اما طفل ابن العاشره او مجموعه من النساء مابين 3-4 ولابد ان يكون معها طفل صغير السن لوزم كسرة الخاطر وكل واحده منهن لها مقر او اشاره خاصه لها ..
في نفسي اقول يالله اهي الحاجه واي حاجه التى تجعلها تمد يدها للبشر اهي مجبوره على التسوول ام هي مهنه يمارسونها للتحاايل علينا , اهن في الحقيقه نساء ام رجال متنكرين,اهن سعوديات او لا ، يحملن اقامه نظاميه اوهن حضرن على كفاله ازواجهن واجبرن على التسول وهن لاحول لهن ولاقوه .
ما اكثر اسألتي التي تخطر على بالي دون اجد لها اجابه شافيه وليس لدي خيار الاّ اما ان اعطيهم حاجتهم او اني امتنع عن الخير وهذا اذا كان ما افعله من مجال الخير ام انها تعتبر تشجييع على هذا البلا وكونهم نساء لانستطيع حتى التحدث معهم ونضطر نعطيهم دون ان نزعجهم بسؤال او كلمه لان الله سبحانه وتعالى امرنا في قوله تعالى (اما السائل فلا تنهر) يعني اما ان تعطيها حاجتها او تصرفها بمعروف وطبعا للتسول انواع واشكال منهم من يسأل عن حاجته امام مسجد ,او بقرب من اشاره المرور, وهناك من يتجوول بالمولات و المجمعات...
بالامس رحت لمجمع الشاطىء مول وجالسه اطلب من المطعم الا كان بجنبي حرمه معاقه على كرسي متحرك**يالله انك تعافينا **ومعها خدامتها المهم وقت ماكنت اطلب كان العامل اللى على الكاشير يناظر الحرمه بنظرات اشمأزاز مب عاجبه بعد ان عطاها وجبتها قالت له thank you ولا رد عليها الفلبيني شايمه نفسه ذا الافنس عاد انا فضوليه من الدرجه الاولى قلت خليني اساله ومره وحده اتفلسف فوق راسه بالانقلش مع اني مو حيل صحبه مع الاخ انقلش <<معرفه من بعيد لبعيد عاد انا قلت على الاقل هذا مايقدر يقول شي لاحست اللغه خخخ سألته :
? what is the problem? whay you are lik this to this woman
فجاوبني: this woman evry week come to told me give meI want anything!!
I think it's a Saudi woman
رديت no way!!!!!
ومشيت بعدها قلت في نفسي ليش مستحيل كل شي جايز بس وقتها انصدمت بس بعدها قلت ليه يكذبون عليها وهم اصلا مايعرفوها بس اللى طير عيوني ان معها خداميه اندونوسيه.
وقتها عرفت انه التسول له اشكال وانواع وله نااسه وعرفت انه شي مب بسهل ومهنه صعبه ولا الكل يتقن مهراتها ولا الكل يعرف كيف يستعطف قلوب الناس ويظهر بصوره الفقير لان هذه الصوره تحتاج لفنان بدمج المشاعر وخلط لون الصدق الوحيد (البياض) بالوان الكذب (القاتمة).

(اللهم عافنا وارزقنا ولا تجعلنا من اللى يحتاجون عباادك )

انتهى